Romantiek - Multatuli
Home  
  Home
  Multatuli
  Nederlands-Indië
  Max Havelaar
  Andere werken
  Vragen & Antwoorden
  Picture's
  Bronnen
Vragen & Antwoorden

Van welke stroming is hij een belangrijke vertegenwoordiger?

Multatuli vertoont verschijnselen van zowel een romanticus als een realist. Maar al bij al is Multatuli meer romanticus dan realist. Hij staat niet voor niets bekend als één van de meest belangrijke mensen uit de romantiek, vernoemd op onder andere wikipedia.nl en nederlands.nl

Waarom romanticus?

 ·               Multatuli betekent letterlijk ‘ik heb veel geleden’, en dat is zeer kenmerkend voor een romanticus.

·               Anti-burgelijk is een kenmerk van de romantiek, en het boek Max Havelaar, waarin de hoofdpersoon idealistische ideen heeft, is daar een goed voorbeeld van.

·               Een romanticus is ontevrede met het hier en nu, en dat is Multatuli zeker. In Max Havelaar is hij ontevreden met de situatie in Nederlands-Indië en dat wordt daarom in zijn boek zo omschreven.

·               Doorbreken van de taboes: hiermee laat de Romanticus zien dat hij het oneens is met bestaande opvattingen en protesteert tegen situaties die hij verkeerd en onrechtvaardig beschouwt. (Zie wederom Max Havelaar)

Waarom een realist?

·               Mulatuli wilde de lezers van zijn boeken laten zien wat de werkelijke situatie was, zonder bizarre figuren of situaties te verzinnen. Dit is een kenmerk van het werk van een realist. (Overigens verzon hij in het boek Max Havelaar wel twee personages, die hij dus niet persoonlijk kende. Die waren echter om de situatie duidelijker en geloofwaardiger te maken. In de film, die in 1976 werd gemaakt, zijn deze twee figuren vaak in beeld gebracht).

·               Max Havelaar is niet geschreven voor de schoonheid. Multatuli had een duidelijk doel voor ogen; zijn boek is een politiek pamflet.


Welk tweedelig, buitenliterair doel had hij met het schrijven de Max Havelaar?

Het boek was als aanklacht tegen de koloniale toestanden in Nederlands-Indië bedoeld, tegen het misbruik van het cultuurstelsel, tegen herendiensten en tegen plichtsverzuim door Nederlandse ambtenaren in Nederlands-Indië/ Hij beschrijft in zijn boek wat de situatie is en wilde mensen laten realiseren wat er ook op hun wereld gebeurde.

Ook wilde hij zijn situatie in Lebak rechtzetten omdat hij vond dat hem onrecht was aangedaan.


Leg uit of hij zijn doel bereikte en waarom (niet).

Hij bereikte in eerste instantie zijn doel niet omdat zijn uitgever en advocaat Jacob van Lennep, alle plaatsnamen en significante feiten gecensureerd had. Hierdoor was het onmogelijk voor mensen om te herkennen dat alles in Nederlands-Indië plaatsvond en werd zijn doel niet bereikt. Lennep had het voor elkaar gekregen om de copyright in te pikken om zo dure uitgave uit te geven, inclusief veranderingen.

Uiteindelijk werd het cultuurstelsel afgeschaft, waarmee in ieder geval 1 van zijn doelen bereikt was.

Ondaks de veranderingen in zijn boek werd Multatuli wel over geheel Europa erkend. Zijn boek werd in verschillende talen vertaald. Mensen erkende hem ten eerste vanwege zijn literaire kwaliteiten, en toen de versie uitkwam die Mutatuli bedoeld had waren mensen erg geschokt over wat hij hen voorschreef.

Welke andere literaire werken heeft Multatuli geschreven?

Van 1862 tot ongeveer 1877 schreef Multatuli aan ideeën bundels. In totaal schreef hij er zeven waar honderden ideeën en meningen van hem in verwerkt zijn.

Daarnaast schreef hij `Vrye arbeid in Nederlandsch-indië”, hier schrijft Multatuli twee keer over (1861 en 1870). Dit is zijn eerste vlugschrift en hierin schrijft hij met een flink sarcasme over het idee van de liberalen om de “vrije arbeid” in te voeren. Dit zou moeten inhouden dat in plaats van het cultuurstelsel, boeren uit “vrije wil” voor particulieren in plaats van voor de staat zouden moeten gaan werken.

Minnebrieven van Multatuli uit 1861 bevat brieven aan zijn vrouw Tine en de bewijsstukken in de zaak van Havelaar.

Naast deze stukken heeft hij nog een aantal toneelstukken geschreven, waarvan de bekendste:

“De eerloze”(1843-1844) later uitgegeven als “De bruid daarboven” herschreven in 1859 en onder de tweede naam uitgegeven in 1864.

“De vorstenschool”(1872) voor het eerst opgevoerd in 1875 in Rotterdam.



Antwoorden op de andere vragen zijn te vinden in het linker menu. (Bij Multatuli en Nederlands Indie)


 
   
Today, there have been 1 visitors (1 hits) on this page!
This website was created for free with Own-Free-Website.com. Would you also like to have your own website?
Sign up for free